1. | BUDNY.1574 | Jako i Dawid mówił o błogosławieństwie człowieczem, któremu Bóg policza sprawiedliwość krom uczynków. |
2. | WUJEK.1923 | Jakóż téż Dawid opowiada błogosławieństwo człowieka, któremu Bóg poczyta sprawiedliwość bez uczynków: |
3. | RAKOW.NT | Jako też Dawid powieda że to jest szczęśliwość człowieka, któremu Bóg poczyta sprawiedliwość bez uczynków, mówiąc: |
4. | GDAŃSKA.1881 | Jako i Dawid powiada, że błogosławieństwo człowieka jest, któremu Bóg przyczyta sprawiedliwość bez uczynków, mówiąc: |
5. | GDAŃSKA.2017 | Jak i Dawid mówi, że błogosławiony jest człowiek, któremu Bóg przypisze sprawiedliwość bez uczynków, mówiąc: |
6. | JACZEWSKI | I Dawid też usprawiedliwienie człowieka przypisuje nie uczynkom jego, ale łasce Bożej. |
7. | SYMON | Podobnież i Dawid błogosławionym nazywa człowieka, któremu Bóg poczyta sprawiedliwość nie dla uczynków. |
8. | MARIAWICI | Jako też i Dawid wypowiada błogosławieństwo o człowieku, któremu Bóg poczyta sprawiedliwość bez uczynków: |
9. | DĄBR.WUL.1973 | Jako i Dawid nazywa błogosławionym człowieka, któremu Bóg poczytuje sprawiedliwość nie dla uczynków: |
10. | DĄBR.GR.1961 | Jak i Dawid nazywa błogosławionym człowieka, którego Bóg poczytuje sprawiedliwym niezależnie od uczynków: |
11. | TYSIĄCL.WYD5 | zgodnie z pochwałą, jaką Dawid wypowiada o człowieku, którego Bóg usprawiedliwia niezależnie od uczynków: |
12. | BRYTYJKA | Jak i Dawid nazywa błogosławionym człowieka, któremu Bóg udziela usprawiedliwienia, niezależnie od uczynków; |
13. | POZNAŃSKA | Tak również Dawid nazywa błogosławionym człowieka, którego Bóg usprawiedliwia bez uczynków: |
14. | WARSZ.PRASKA | Tak to właśnie Dawid wyśpiewał pochwałę na cześć człowieka, którego Bóg usprawiedliwił bez jego uczynków: |
15. | ŚLĄSKIE.TOW.BIB. | Tak jak i Dawid mówi o dziękczynieniu człowieka, któremu Bóg liczy sprawiedliwość bez uczynków: |
16. | EIB.BIBLIA.2016.LIT | Tak też Dawid opisuje szczęście człowieka, któremu Bóg przypisuje sprawiedliwość niezależnie od uczynków: |
17. | TOR.PRZ.2023 | Tak też i Dawid mówi o błogosławieństwie człowieka, któremu Bóg zalicza sprawiedliwość, niezależnie od uczynków: |