Teksty » Biblia Króla Jakuba » Ewangelia Jana » Rozdział 5
«  Ewangelia Jana 4 Ewangelia Jana 5 Ewangelia Jana 6  »
Kliknij na numerze wersetu, aby zobaczyć porównanie tłumaczeń
 
Pokaż oryg. numery wersetówUkryj numery wersetówKażdy werset od nowej linii
[1] »Po tym było święto Żydów; i Jezus udał się do Jerozolimy. [2] »A jest w Jerozolimie przy owczym rynku sadzawka, która zwana jest w języku hebrajskim Betesda, mająca pięć ganków. [3] »W nich leżał wielki tłum niedołężnych ludzi, ze ślepych, chromych, wyschłych, czekających na poruszenie wody. [4] »Bowiem Anioł zstępował co pewien czas do sadzawki, i poruszał wodę: wtedy ktokolwiek pierwszy wszedł po poruszeniu wody, zostawał uzdrowiony z jakichkolwiek dolegliwości jakie miał. [5] »A był tam pewien człowiek, który miał ułomność od trzydziestu i ośmiu lat. [6] »Gdy Jezus zobaczył go leżącego, i poznał że jest w tym stanie przez długi czas, mówi do niego, Chcesz być uzdrowiony? [7] »Bezwładny mężczyzna odpowiedział mu, Sir, nie mam człowieka, gdy woda zostaje poruszona, aby wniósł mnie do sadzawki: lecz gdy ja podążam, inny wchodzi przede mną. [8] »Jezus mówi do niego, Wstań, weź swoje łóżko i chodź. [9] »I natychmiast ten człowiek został uzdrowiony, i podniósł swoje łóżko, i chodził: a tego samego dnia był szabat. [10] »Żydzi zatem powiedzieli do tego który został uzdrowiony, Jest dzień szabatu: nie jest zgodne z prawem abyś nosił swoje łóżko. [11] »Odpowiedział im, Ten, który mnie uzdrowił, ten sam powiedział do mnie, Podnieś swoje łóżko, i chodź. [12] »Wtedy oni zapytali go, Cóż to za człowiek, który ci powiedział, Weź swoje łóżko, i chodź? [13] »A ten uzdrowiony nie wiedział kto to był: bo Jezus przeniósł się dalej, tłum będąc w tym miejscu. [14] »Potem Jezus znajduje go w świątyni, i powiedział do niego, Oto zostałeś uzdrowiony: nie grzesz więcej, aby nie przyszło na ciebie coś gorszego. [15] »Człowiek ten odszedł, i powiedział Żydom, że to był Jezus, który go uzdrowił. [16] »I dlatego Żydzi prześladowali Jezusa, i usiłowali go zabić, ponieważ uczynił te rzeczy w dzień szabatu. [17] »Ale Jezus odpowiedział im, Mój Ojciec działa dotąd, i ja działam. [18] »Dlatego Żydzi tym bardziej usiłowali go zabić, ponieważ nie tylko złamał szabat, ale mówił, że Bóg jest jego Ojcem, czyniąc się równym Bogu. [19] »Wtedy odpowiedział Jezus i rzekł do nich, Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, Syn nie może nic czynić sam z siebie, ale tylko to, co widzi, że Ojciec czyni: bowiem jakiekolwiek rzeczy on czyni, to i Syn czyni tak samo. [20] »Bo Ojciec miłuje Syna, i ukazuje mu wszystkie rzeczy, które sam czyni: i pokaże mu większe dzieła niż te, abyście mogli się dziwić. [21] »Bowiem jak Ojciec podnosi umarłych, i ożywia ich; tak też Syn ożywia tych których chce. [22] »Bo Ojciec nie sądzi żadnego człowieka, lecz powierzył cały sąd Synowi: [23] »Aby wszyscy ludzie czcili Syna, tak jak czczą Ojca. Ten kto nie czci Syna, nie czci Ojca, który go posłał. [24] »Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, Ten kto słucha mego słowa, i pokłada wiarę w tego, który mnie posłał, ma życie wieczne, i nie wejdzie w potępienie; ale przeszedł ze śmierci do życia. [25] »Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, Nadchodzi godzina, i teraz jest, gdy umarli usłyszą głos Syna Boga: a ci, którzy słyszą, będą żyć. [26] »Bowiem jak Ojciec ma życie sam w sobie; tak dał Synowi, aby miał życie w samym sobie; [27] »I dał mu również autorytet wykonywania sądu, ponieważ on jest Synem człowieczym. [28] »Nie dziwcie się temu: bo nadchodzi godzina, w której wszyscy, którzy są w grobach, usłyszą jego głos, [29] »I wyjdą; ci którzy dobrze czynili, na zmartwychwstanie życia; a ci, którzy diabelsko czynili, na zmartwychwstanie potępienia. [30] »Ja sam od siebie nie mogę nic czynić: jak słyszę, tak sądzę: a mój sąd jest sprawiedliwy; bo nie szukam swojej własnej woli, ale woli Ojca, który mnie posłał. [31] »Jeśli ja niosę świadectwo sam o sobie, moje świadectwo nie jest prawdziwe. [32] »Jest inny, kto niesie świadectwo o mnie; i ja wiem, że świadectwo, które świadczy o mnie, jest prawdziwe. [33] »Wy posłaliście do Jana, a on niósł świadectwo ku prawdzie. [34] »Lecz ja nie przyjmuję świadectwa od człowieka: ale mówię te rzeczy, abyście mogli być zbawieni. [35] »On był płonącym i lśniącym światłem: i wy chcieliście przez pewien czas radować się w jego światłości. [36] »Ale ja mam większe świadectwo niż Jana: bo dzieła, które Ojciec dał mi do zakończenia, te same dzieła, które czynię, niosą świadectwo o mnie, że Ojciec mnie posłał. [37] »A sam Ojciec, który mnie posłał, niósł świadectwo o mnie. Nie słyszeliście nigdy jego głosu, ani nie widzieliście jego postaci. [38] »I nie macie jego słowa trwającego w was: bo którego on posłał, jemu nie wierzycie. [39] »Badajcie pisma; bowiem myślicie, że w nich macie życie wieczne: a one są tymi, które świadczą o mnie. [40] »A nie chcecie przyjść do mnie, abyście mogli mieć życie. [41] »Nie przyjmuję czci od ludzi. [42] »Ale poznałem was, że nie macie miłości Boga w sobie. [43] »Przychodzę w imieniu mego Ojca, a wy nie przyjmujecie mnie: jeśli inny przyjdzie w swoim własnym imieniu, jego przyjmiecie. [44] »Jakże możecie wierzyć, którzy przyjmujecie cześć jedni od drugich, a nie szukacie czci, która przychodzi od samego Boga? [45] »Nie myślcie, że ja was będę oskarżał przed Ojcem: jest jeden, kto was oskarża, właśnie Mojżesz, w którym wy pokładacie ufność. [46] »Bo gdybyście wierzyli Mojżeszowi, wierzylibyście mnie; bo on pisał o mnie. [47] »Ale jeśli nie wierzycie jego pismom, jakże uwierzycie moim słowom? 
«  Ewangelia Jana 4 Ewangelia Jana 5 Ewangelia Jana 6  »


 Źródło tekstu: Biblia Króla JakubaOpis prezentowanego tekstu: Tekst Nowego Testamentu [wersja z 2025.12.18]. Polski przekład Biblii King James (KJV) jest oryginalnym dziełem Adama K. Czermaka. Wszelkie prawa do polskiego przekładu są zastrzeżone na mocy prawa autorskiego. Tekst polskiego przekładu publikacji KJV może być kopiowany i rozpowszechniany w całości lub we fragmentach bez dokonywania w nim jakichkolwiek zmian i bez czerpania z niego jakichkolwiek korzyści finansowych. Dodatkowo BibliePolskie.pl otrzymały odrębną zgodę autora na zamieszczenie tekstu polskiego. Opracowanie modułu: BibliePolskie.pl