Kliknij na numerze wersetu, aby zobaczyć porównanie tłumaczeń | Pokaż oryg. numery wersetówUkryj numery wersetówKażdy werset od nowej linii |
[1] »Bowiem ten Melchizedek, król Salemu, kapłan najwyższego Boga, który spotkał Abrahama wracającego z rzezi królów, i pobłogosławił go;
[2] »Któremu też Abraham dał dziesiątą część wszystkiego; najpierw będąc przez interpretację Królem sprawiedliwości, a potem także Królem Salemu, który jest, Królem pokoju;
[3] »Bez ojca, bez matki, bez pochodzenia, niemający ani początku dni, ani końca życia; lecz uczyniony podobnym do Syna Boga; pozostaje kapłanem nieustannie.
[4] »Rozważcie teraz, jak wielki był ten człowiek, któremu nawet patriarcha Abraham dał dziesięcinę z łupu.
[5] »A zaprawdę ci, którzy są z synów Lewiego, którzy otrzymują urząd kapłański, mają przykazanie, aby brać dziesięcinę od ludu zgodnie z prawem, to znaczy od swoich braci, chociaż pochodzą z lędźwi Abrahama:
[6] »Lecz ten, którego pochodzenie nie jest od nich liczone, otrzymał dziesięcinę od Abrahama i pobłogosławił temu, który miał obietnice.
[7] »I bez wszelkich sprzeczności, mniej jest błogosławione z lepszego.
[8] »A tutaj ludzie, którzy umierają, otrzymują dziesięciny; lecz tam otrzymuje je on, o którym jest świadczone, że żyje.
[9] »I jak mogę tak powiedzieć, także Lewi, który otrzymuje dziesięcinę, płacił dziesięcinę w Abrahamie.
[10] »Bowiem był jeszcze w lędźwiach swego ojca, gdy spotkał go Melchizedek.
[11] »Jeśli zatem doskonałość była przez kapłaństwo Lewickie (gdyż pod tym lud otrzymał prawo), to jaka była dalsza potrzeba, aby inny kapłan powstał według porządku Melchizedeka, a nie był powołany według porządku Aarona?
[12] »Ponieważ zmienia się kapłaństwo, z konieczności następuje również zmiana prawa.
[13] »Bo on, o którym te rzeczy są mówione, należy do innego plemienia, z którego żaden człowiek nie służył przy ołtarzu.
[14] »Bowiem jest oczywiste, że nasz Pan pochodził z Judy; o którym to plemieniu Mojżesz nic nie mówił w odniesieniu do kapłaństwa.
[15] »A jest to jeszcze bardziej oczywiste: ponieważ na podobieństwo Melchizedeka powstaje inny kapłan,
[16] »Który został ustanowiony, nie według prawa cielesnego przykazania, lecz według mocy niekończącego się życia.
[17] »On bowiem zaświadcza, Ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka.
[18] »Bo zaprawdę zostało unieważnione wcześniejsze przykazanie z powodu jego słabości i nieużyteczności.
[19] »Bowiem prawo nie uczyniło nic doskonałym, lecz przyniesienie lepszej nadziei tak; przez którą zbliżamy się do Boga.
[20] »I o tyle, że nie bez przysięgi został on ustanowiony kapłanem:
[21] »(Bowiem tamci kapłani byli ustanowieni bez przysięgi; ale ten z przysięgą przez tego, który mu powiedział, Pan przysiągł i nie będzie żałował, Ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka:)
[22] »Przez tak wiele został Jezus ustanowiony poręczycielem lepszego testamentu.
[23] »A tamtych kapłanów zaprawdę było wielu, ponieważ nie mogli trwać z powodu śmierci:
[24] »Ale ten człowiek, ponieważ trwa na wieki, ma niezmienne kapłaństwo.
[25] »Dlatego też jest w stanie zbawić tych, którzy przez niego przystępują ku Bogu, widząc, że zawsze żyje, aby wstawiać się za nimi.
[26] »Bowiem takiego przystało nam mieć najwyższego kapłana, który jest święty, niewinny, nieskalany, odseparowany od grzeszników, i wywyższony ponad niebiosa;
[27] »Który nie potrzebuje, jak tamci najwyżsi kapłani, codziennie składać ofiar, najpierw za swoje własne grzechy, a potem za ludu: bo to uczynił raz, gdy ofiarował samego siebie.
[28] »Bowiem prawo czyni najwyższymi kapłanami ludzi, którzy mają ułomności; ale słowo przysięgi, które odkąd było prawem, czyni Syna, który jest uświęcony na wieki.