Kliknij na numerze wersetu, aby zobaczyć porównanie tłumaczeń | Pokaż oryg. numery wersetówUkryj numery wersetówKażdy werset od nowej linii |
[1] »Przeto wprawdzie pierwsze przymierze miało również obrzędy boskiej służby, i ziemskie sanktuarium.
[2] »Bowiem został zbudowany przybytek; ten pierwszy, w którym był świecznik, i stół, i chleb pokładny; który zwany jest sanktuarium.
[3] »Zaś za drugą zasłoną, przybytek, który jest zwany Najświętszym ze wszystkich;
[4] »Który miał złotą kadzielnicę, i arkę przymierza pokrytą dokoła złotem, w której był złoty dzban zawierający mannę, i laska Aarona, która pączkowała, i tablice przymierza;
[5] »A nad nią cherubiny chwały zacieniające miejsce miłosierdzia; o czym nie możemy teraz mówić szczegółowo.
[6] »A gdy te rzeczy zostały w ten sposób ustanowione, kapłani zawsze wchodzili do pierwszego przybytku, pełniąc służbę Boga.
[7] »Lecz do drugiego najwyższy kapłan wchodził sam raz w roku, nie bez krwi, którą ofiarował za siebie i za błędy ludu:
[8] »Duch Święty przez to oznaczając, że droga do najświętszego ze wszystkich nie została jeszcze uczyniona jawną, dopóki pierwszy przybytek jeszcze stał:
[9] »Co było wzorem na ówczesny czas, w którym składano zarówno dary jak i ofiary, które nie mogły uczynić tego który pełnił służbę doskonałym, jeśli chodzi o sumienie;
[10] »Co polegało tylko na pokarmach i napojach, i różnych obmyciach, i cielesnych obrzędach, nałożonych im aż do czasu przeformowania.
[11] »Lecz Chrystus przychodząc jako najwyższy kapłan dobrych rzeczy które mają przyjść, przez większy i doskonalszy przybytek, nie wykonany rękami, to znaczy nie z tej budowli;
[12] »Ani nie przez krew kozłów i cieląt, lecz przez własną krew wszedł on raz do miejsca świętego, osiągnąwszy dla nas wieczne odkupienie.
[13] »Bo jeśli krew wołów i kozłów, i popiół z jałowicy pokrapiającej nieczystych, uświęca ku oczyszczeniu ciała:
[14] »O ileż bardziej krew Chrystusa, który poprzez Ducha wiecznego ofiarował samego siebie bez zmazy Bogu, oczyści wasze sumienie z martwych uczynków, by służyć żyjącemu Bogu?
[15] »I dlatego jest on pośrednikiem nowego testamentu, aby przez możliwość śmierci, dla odkupienia wykroczeń, które były pod pierwszym testamentem, ci, którzy są powołani, mogli otrzymać obietnicę wiecznego dziedzictwa.
[16] »Bowiem tam, gdzie jest testament, musi też tam z konieczności nastąpić śmierć spadkodawcy.
[17] »Bo testament ma moc po śmierci ludzi: w przeciwnym razie nie ma żadnej mocy, dopóki spadkodawca żyje.
[18] »Po czym ani pierwszy testament nie był poświęcony bez krwi.
[19] »Bowiem gdy Mojżesz ogłosił każde przykazanie całemu ludowi zgodnie z prawem, wziął krew cieląt i kozłów, z wodą, i z wełną szkarłatną, i z hizopem, i pokropił zarówno księgę, jak i cały lud,
[20] »Mówiąc, To jest krew testamentu, który Bóg wam nakazał.
[21] »Ponadto pokropił krwią zarówno przybytek, i wszystkie naczynia służby.
[22] »A prawie wszystko przez prawo jest oczyszczone krwią; a bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia.
[23] »Dlatego było więc konieczne, aby wzory rzeczy w niebiosach były oczyszczane nimi; lecz same rzeczy niebiańskie lepszymi ofiarami niż te.
[24] »Bo Chrystus nie wszedł do miejsc świętych zbudowanych rękami, które są wizerunkiem prawdziwych; ale do samego nieba, aby się teraz pojawić w obecności Boga dla nas:
[25] »I nie po to, żeby często ofiarować samego siebie jak najwyższy kapłan, który co roku wchodzi do miejsca świętego z krwią cudzą;
[26] »Bo inaczej musiałby często cierpieć od początku świata: lecz teraz, raz przy końcu świata ukazał się, aby zgładzić grzech przez ofiarowanie samego siebie.
[27] »A jak jest postanowione ludziom raz umrzeć, lecz potem sąd:
[28] »Tak też Chrystus został raz ofiarowany, aby ponieść grzechy wielu; a tym, którzy go oczekują, objawi się po raz drugi bez grzechu ku zbawieniu.