| 1. | BUDNY.1574 | Przeto potrzeba poddawać się nie jedno dla gniewu, ale i dla sumnienia. |
| 2. | WUJEK.1923 | Przetóż z potrzeby bądźcie poddani, nie tylko dla gniewu, ale téż dla sumnienia. |
| 3. | RAKOW.NT | Przeto potrzeba się poddać, nie tylko dla gniewu, ale też dla sumnienia. |
| 4. | GDAŃSKA.1881 | Przetoż trzeba być poddanym nie tylko dla gniewu, ale i dla sumienia. |
| 5. | GDAŃSKA.2017 | Dlatego trzeba być poddanym nie tylko z powodu gniewu, ale i ze względu na sumienie. |
| 6. | JACZEWSKI | Koniecznie przeto ulegajcie władzy, nie tylko aby uniknąć jej gniewu, ale i z wewnętrznego przekonania o potrzebie posłuszeństwa. |
| 7. | SYMON | Przetoż z obowiązku bądźcie poddani: nietylko dla kary, ale też w sumieniu. |
| 8. | MARIAWICI | Przetoż z powinności bądźcie posłuszni, nietylko uchodząc przed gniewem, ale też i dla sumienia. |
| 9. | DĄBR.WUL.1973 | Przeto z obowiązku bądźcie poddani nie tylko dla kary, ale też w sumieniu. |
| 10. | DĄBR.GR.1961 | Przeto trzeba być posłusznym, nie tylko z obawy kary, ale też w sumieniu. |
| 11. | TYSIĄCL.WYD5 | Należy więc jej się poddać nie tylko ze względu na karę, ale ze względu na sumienie. |
| 12. | BRYTYJKA | Przeto trzeba jej się poddawać, nie tylko z obawy przed gniewem, lecz także ze względu na sumienie. |
| 13. | POZNAŃSKA | Dlatego koniecznie trzeba być uległym nie tylko z obawy przed karą, lecz też ze względu na sumienie. |
| 14. | WARSZ.PRASKA | Tak więc władzom należy ulegać nie tylko po to, aby uniknąć gniewu Bożego, lecz także, by być w zgodzie z własnym sumieniem. |
| 15. | ŚLĄSKIE.TOW.BIB. | Dlatego trzeba się podporządkować, nie tylko z powodu zapalczywości, ale także z powodu sumienia. |
| 16. | EIB.BIBLIA.2016.LIT | Stąd należy się jej podporządkowywać, nie tylko ze względu na gniew, ale także ze względu na sumienie. |
| 17. | TOR.PRZ. | Dlatego koniecznie trzeba być jej poddanym, nie tylko z powodu gniewu, lecz także z powodu sumienia. |