Pokaż oryg. numery wersetów| 1. | BUDNY.1574 | I znamię wziął obrzezania, pieczęć sprawiedliwości (któa z) wiary (co) wnapłetku, na to że miał być ojcem wszech wierzących, przez napłetek, i na policzenie i tym sprawiedliwości. | | 2. | WUJEK.1923 | I wziął znak obrzezania, pieczęć sprawiedliwości wiary, która jest w odrzezku, aby był ojcem wszystkich wierzących przez odrzezek, aby i onym poczytano było ku sprawiedliwości, | | 3. | RAKOW.NT | I znak wziął obrzeski pieczęć sprawiedliwości wiary onej, która była w nieobrzesce; ku temu, aby był on Ojcem wszytkich wierzących przez nieobrzeskę; ku temu aby poczytana była i onym sprawiedliwość; | | 4. | GDAŃSKA.1881 | I przyjął znak obrzezki za pieczęć sprawiedliwości onej wiary, która była w nieobrzezce, na to, aby był ojcem wszystkich wierzących w nieobrzezce, aby i onym przyczytana była sprawiedliwość; | | 5. | GDAŃSKA.2017 | I przyjął znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości wiary, którą miał przed obrzezaniem, po to, aby był ojcem wszystkich nieobrzezanych wierzących, aby im też poczytana była sprawiedliwość; | | 6. | JACZEWSKI | W jakimże celu został obrzezany? Został obrzezany na znak usprawiedliwienia przez wiarę, którą miał jeszcze przed obrzezaniem, aby był ojcem wiernych, którychby wiara również usprawiedliwiła, | | 7. | SYMON | Nie po obrzezaniu, ale przed obrzezaniem. I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości z wiary, którą miał przed obrzezaniem: aby był ojcem wszystkich wierzących, chociażby i nieobrzezanych, aby i im też wiara poczytana była ku sprawiedliwości: | | 8. | MARIAWICI | Bo i znamię obrzezania otrzymał on tylko jako pieczęć tej sprawiedliwości, którą już nabył przez wiarę, będąc jeszcze nieobrzezanym; a to dlatego, aby był ojcem wszystkich wierzących w nieobrzezaniu, żeby i im była poczytana ich wiara ku sprawiedliwości, | | 9. | DĄBR.WUL.1973 | I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości z wiary, którą miał przed obrzezaniem: aby był ojcem wszystkich wierzących, nawet nieobrzezanych, i aby im to było poczytane ku sprawiedliwości. | | 10. | DĄBR.GR.1961 | I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości z wiary, którą miał przed obrzezaniem i stał się ojcem wszystkich wierzących nawet nieobrzezanych, aby (również) im było to poczytane ku sprawiedliwości. | | 11. | TYSIĄCL.WYD5 | I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć usprawiedliwienia osiągniętego dzięki wierze, którą miał wtedy, gdy jeszcze nie był obrzezany. I tak stał się ojcem wszystkich tych, którzy nie mając obrzezania, wierzą, by również im poczytano to za tytuł do usprawiedliwienia, | | 12. | BRYTYJKA | I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć usprawiedliwienia z wiary, którą miał przed obrzezaniem, aby był ojcem wszystkich wierzących nieobrzezanych i aby im to zostało poczytane za sprawiedliwość, | | 13. | POZNAŃSKA | Obrzezanie otrzymał potem jako znak - pieczęć stwierdzającą usprawiedliwienie dzięki wierze, którą wyznawał jeszcze przed obrzezaniem. I tak stał się ojcem wszystkich wierzących - nie obrzezanych, by w ten sposób doznali usprawiedliwienia, | | 14. | WARSZ.PRASKA | Otrzymał on znak obrzezania jako pieczęć usprawiedliwienia przez wiarę, którą posiadał jeszcze przed obrzezaniem. W ten sposób stał się ojcem wszystkich nie obrzezanych, którzy jednak wierzą, aby im to było poczytane ku usprawiedliwieniu, | | 15. | ŚLĄSKIE.TOW.BIB. | I otrzymał dany przez Boga znak obrzezania pieczęć sprawiedliwości z owej wiary, tej w nieobrzezaniu, aby stał się on ojcem wszystkich wierzących pośród nieobrzezanych, aż do zaliczeniu i im sprawiedliwości. | | 16. | EIB.BIBLIA.2016.LIT | Znak obrzezania otrzymał jako pieczęć usprawiedliwiającej wiary - tej wiary, którą miał przed obrzezaniem. W ten sposób stał się on ojcem wszystkich wierzących: nieobrzezanych, aby im również wiarę uznano za sprawiedliwość, | | 17. | TOR.PRZ. | I przyjął znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości tej wiary, którą miał przed obrzezaniem, aby on był ojcem wszystkich wierzących nieobrzezanych, aby i im to zostało policzone za sprawiedliwość, |
|